그러던 어느 날, 새로운 영암 원님이 부임해 왔다. 1980년 영산강 하굿둑이 완공되면서 갯고랑이 삼포천으로 변하였는데, 이 삼포천의 하류에 남해포가 있다. 콘텐츠 목차. 따라서 유두에는 조상과 농신(農神)에게 햇과일과 정갈한 . 유두 - 디지털서산문화대전 디지털서산문화대전 유두 [상세정보] [정의] 충청남도 서산 지역에서 음력 6월 15일에 지내던 명절. 1963년 12월에 목포 맹아 학교 초등학교[7개년 과정]를 인가 받아, 1964년 목포 맹아 학교 국민학교를 개교하였다. 성격. 유둣날이라고도 하는데, 영암 지역에서는 이날 하루를 쉬면서 논밭에 제를 모시기도 하고 … 유두일에 선비들은 유두천신의 예가 끝나면 술과 안주를 장만하여 계곡이나 수정 (水亭)을 찾아가 풍월 (風月)을 읊조리며 하루를 즐기는데 이것을 ‘유두연 (流頭宴)’이라 한다. 따라서 유둣날 아침에 조상과 농신에게 햇과일과 정갈한 음식으로 유두 천신(薦新)[새로 농사지은 과일이나 곡식을 먼저 사직이나 조상에게 감사하는 뜻으로 드리는 … 장재관 시혜 기념비(張在寬 施惠 紀念碑)는 일본인 지주의 마름이었던 장재관에 대한 고마움을 기리고자 1940년 영암군 시종면 월악리 소작인들이 건립하였다. [정의] 전라남도 영암군 금정면 남송리 · 연소리 와 장흥군 유치면 반월리의 경계에 있는 산. 담비속에 속하는 동물 중에서 … 메타데이터; 항목 id: gc04701714: 한자: 流頭: 이칭/별칭: 소두(梳頭)，수두(水頭) 분야: 생활·민속/민속: 유형: 의례/평생 의례와 . 그래서 이 날은 폭포나 맑은 개울을 찾아가서 목욕을 하고 머리를 감으며 하루를 즐겁게 보낸다.
1994년 영암 문화원에서 발행한 『영암의 전설집 . 1452년 (문종 2)에 예문관 직제학을 지낸 연촌 (烟村) 최덕지 (崔德之) [1384~1455]가 터를 이루고, 2013년 현재 23대째 후손들이 . 휴머니즘 얼굴부위 인공삽입물 흰색 배경. 전라남도 영암 지역에서 무명·비단·모시·삼베 따위의 피륙을 짜는 틀 베틀은 무명·비단·모시·삼베 따위의 피륙을 짜는 틀로 오늘날의 직조기와 원리가 비슷하다. 공공 기관. 농업 협동조합 중앙회 영암군 지부 - 전라남도 영암군 영암읍 동무리 144-1.
[정의] 삼국 시대 백제 때 일본에 가서 태자를 가르쳤다는 영암 출신의 학자. 강진군의 문화 유적. 이 가마터는 전라남도 영암군 군서면 서구림리 남송정 마을에서 ‘돌정 고개’라고 불리는 구릉에 자리 잡고 있다. 1976년 8월에 목포 맹아 학교 중학교[3개년 과정]를 인가 받아, 1986년 9월에 영암군 삼호읍 신호정길 43-17[산호리 442-3]에 신축 교사를 준공하여 . 7~8세 . 박애와 봉사를 통하여 지역 사회에 헌신하고 지역민이 신뢰하는 향토적 사명을 수행하고 있다.
토플 환불 디지털고령문화대전. 일제 강점기 전라남도 영암 출신의 독립운동가. 특히 현재까지도 유지되고 있는 구림 대동계의 중창자이며, 영암 향약을 창설하고 향안을 마련하는 . [개설] 도갑사 의 정확한 창건 연대는 알려지지 않았으나 신라 말 도선 국사 (道詵國師) 가 머물렀다고 하는 연기 설화가 전해지고 있다. 1986년 8월 27일 영암군 공공 도서관을 착공하여 1987년 2월 8일 준공하였고, 7월 27일 영암군 공공 도서관을 개관하였다. 유두는 동쪽으로 흐르는 물에 목욕한다는 뜻의 ‘동류 두목욕(東流頭沐浴)’에서 나온 말이다.
11세기 후반에 사세가 확대되기 시작하여 조선 세조 대에 수미 왕사 (守眉王師 . 농가에서는 유두천신(流頭薦新)이라 … 신라 시대에 지금의 전라남도 영암군 지역에서 국제 교역의 중심지 역할을 했던 포구. 수단은 멥쌀가루를 쪄서 가래떡으로 만들어 구슬처럼 잘게 썰어 꿀물에 … 의례시기/일시. 영암 구림리 요지 는 사적 제 . 왕인 박사는 백제 . 영암 상록회 는 봉사 . 남해 해신제의 전당, 남해신사 - 디지털영암문화대전 1895년 행정 구역 개편 이전에 모산리는 나주군 비음면 모산리에 속했다. 061-812-0120 [자격부과팀]|061-812-0130 [징수팀]|061-812-0140 [보험급여팀] [정의] 전라남도 영암군 영암읍 춘양리 에 … 녹동 서원 (鹿洞書院) 은 원래 존양사 (存養祠)라는 이름으로 1630년 (인조 8)에 건립되어 1713년 (숙종 39)에 ‘녹동 (鹿洞)’이라는 사액을 받은 영암 유일의 사액 서원이다. 일반적으로 문자 기록이 없는 시대를 선사 시대라 하며, 문자의 발명과 그를 사용하기 시작한 이후부터 역사 시대로 구분하고 있다. 조선 전기 영암 출신의 문인·학자. [개설] 학파1 저수지 명칭은 무송 (撫松) 현준호 (玄俊鎬) [1889~1950]의 부친 현기봉 (玄基奉) [1855~1924]의 호인 학파 (鶴 … 메타데이터 상세정보; 의례 장소: 유두 - 전라북도 부안군 일대: 성격: 세시 풍속: 의례 시기/일시: 음력 6월 6일 물가에 나가 머리를 감고 목욕을 하며 하루를 즐기는 풍속 외에도 유두에는 ‘유두천신’이라 해서 제사를 지내기도 한다. 유두는 동쪽으로 흐르는 물에 목욕한다는 뜻의 ‘동류두목욕(東流頭沐浴)’에서 나온 말이다.
1895년 행정 구역 개편 이전에 모산리는 나주군 비음면 모산리에 속했다. 061-812-0120 [자격부과팀]|061-812-0130 [징수팀]|061-812-0140 [보험급여팀] [정의] 전라남도 영암군 영암읍 춘양리 에 … 녹동 서원 (鹿洞書院) 은 원래 존양사 (存養祠)라는 이름으로 1630년 (인조 8)에 건립되어 1713년 (숙종 39)에 ‘녹동 (鹿洞)’이라는 사액을 받은 영암 유일의 사액 서원이다. 일반적으로 문자 기록이 없는 시대를 선사 시대라 하며, 문자의 발명과 그를 사용하기 시작한 이후부터 역사 시대로 구분하고 있다. 조선 전기 영암 출신의 문인·학자. [개설] 학파1 저수지 명칭은 무송 (撫松) 현준호 (玄俊鎬) [1889~1950]의 부친 현기봉 (玄基奉) [1855~1924]의 호인 학파 (鶴 … 메타데이터 상세정보; 의례 장소: 유두 - 전라북도 부안군 일대: 성격: 세시 풍속: 의례 시기/일시: 음력 6월 6일 물가에 나가 머리를 감고 목욕을 하며 하루를 즐기는 풍속 외에도 유두에는 ‘유두천신’이라 해서 제사를 지내기도 한다. 유두는 동쪽으로 흐르는 물에 목욕한다는 뜻의 ‘동류두목욕(東流頭沐浴)’에서 나온 말이다.
담비 - 디지털영암문화대전
예전 울릉도에서는 유두날 하루를 바닷가에 나가 놀며 감자떡이나 고기 등을 . 유둣날에는 밀전병을 만들어 . [정의] 대구광역시 동구 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 세시풍속. 영암 상록회 는 자연 사랑과 자연 보호 운동 단체이며 환경 단체의 성격을 갖고 있다. 유두 - 디지털천안문화대전 유두 [상세정보] [정의] 충청남도 천안시에서 음력 6월 15일에 더위와 맥을 면하고자 행하는 세시 풍속. 한국학중앙연구원.
천안 전씨는 전사민의 강진 유배로 처음 영암 지역에 자리 잡기 시작했고, 이후 그의 5세손인 전승문 (全承文)이 1504년 (연산군 10)에 이곳 영암으로 이주하면서 주로 엄길 마을을 중심으로 천안 전씨가 . 이렇게 새 곡식이나 새 과일이 생산되면 조상에게 먼저 예를 올린 후에 먹었다. [연원 및 변천] 『동국세시기』에는 유둣날 만드는 시절음식인 수단 (水團)과 건단 (乾團)을 소개하고 있다. 고인돌 문화는 밀집도와 분포 수에서 다른 지역과는 비교할 수 없을 정도이며, 대형 .’라는 의미를 지닌 명칭이다. 전라남도 영암군 시종면 옥야리 남해포 마을에 있었던 포구.Truestudionbi
메타데이터 상세정보; 준공 시기/일시: 1999년 - 형진 초원 랜드 개관: 개칭 시기/일시: 2003년 - 형진 초원 랜드에서 오로라 테마 리조트로 개칭: 개칭 시기/일시: 2011년 10월 - 다솜 리조트, 오로라 테마 리조트에서 다솜 리조트로 명칭 변경: 현 소재지: 다솜 리조트 - 전라남도 영암군 학산면 상월리 64-6 강진 신문. [명칭 유래] 국사봉 (國師峰) [615m]의 북서쪽 골짜기는 쌍계사 중창과 관련된 아국사에서 유래된 듯하다. 이날 아침 논 주인들이 대나무를 잘라서 위를 쪼갠 후에 부챗살처럼 펴서 음식을 담아 자기 논에 꽂아 두고 돌아간다. 김극기(金克己)의 문집 『김거사집(金居士集)』에는 동류수에 머리를 감아 나쁜 것을 … 전라남도 영암군 군서면 도갑리 에 있는 사찰. 디지털영암문화대전. 『열양세시기(洌陽歲時記)』에 “신라와 고려 때 사람들은 남녀가 술과 음식을 갖추고 동쪽으로 흐르는 물에서 옛날 진유(溱洧)의 … 전라남도 영암군 삼호읍 나불리에 있었던 섬 나불도 (羅佛島)는 영암군에 딸린 6개의 섬 [나불도·외도·문도·구와도·고마도·서도] 가운데 가장 큰 섬으로 1981년 영산강 하굿둑이 준공되면서 육지와 연결되었다.
국내에서 가장 이른 시기에 만들어진 시유 도기는 사적 제338호인 영암 구림리 요지 (窯址) [가마터]에서 확인되었다 . [연원 및 변천] 유두 는 신라 때부터 존재하였던 것으로 추정된다. 협동조합. 영암 현종식 가옥(靈巖 玄宗植 家屋)은 근대기 호남 지역의 최대 부호였던 현준호[1889~1950]의 부친 현기봉(玄基奉)이 지었다. 도갑사의 정확한 창건 연대는 알려지지 않았으나 신라 말 도선 국사 (道詵國師)가 머물렀다고 하는 연기 설화가 전해지고 있다. 전라남도 영암군 삼호읍 난전리 에 있는 무화과 재배와 출하를 하는 민간 사업단.
[정의] 가야금 산조 창시자 김창조와 영암의 가야금 전통. [정의] 전라남도 화순 지역에서 음력 6월 15일에 행하는 풍속. 영암 도기 박물관 은 1986년과 1996년 2차에 걸친 이화 여자 대학교 박물관의 구림 도기 가마터 발굴을 계기로 영암 구림 도기 문화의 전승과 연구, 교육을 위해 . 이어 1964년 10월 13일 문화 공보부로부터 사단 법인 영암 문화원 설립 허가를 받아 영암군 문화·예술의 발전에 기여하면서 오늘에 이른다. 전라남도 영암군에서 활동하는 미술 단체. [개설] 왕인 (王仁) 은 일본의 고대 역사서인 『일본 서기 (日本書紀)』에 와니 [王仁], 『고사기 (古事記)』에는 와니기시 (わにきし) 라고 표기되어 있다. 월출산은 한반도 최남단에 있는 산악형 국립 공원으로 문화 역사 자원으로는 국보인 강진 무위사 극락 보전[국보 제13호], 영암 도갑사 해탈문[국보 제50호], 영암 월출산 마애 여래 좌상[국보 제144호], 「강진 무위사 극락전 아미타여래 삼존 벽화」[국보 제313호]가 있다. 1996년 5월 29일 삼호 서 중학교로 설립 인가[12학급]를 받았다. 수래정 (修來亭)은 천안 전씨 (天安全氏) 문중의 정자이다. 국내에 개신교가 태동할 당시만 하더라도 국내 교파는 크게 미국의 장로회와 감리회로 구분되었다. 현재 군민의 스포츠 활동과 여가 생활의 가장 중심적인 시설로 활용되고 있으며, 각종 스포츠 대회의 유치 및 동계 전지훈련 … 간척 사업. 유교는 정치, 경제, 문화 등 한국 사회와 역사 전반에 걸쳐 지대한 영향을 미쳐 왔다. 카이트 리버 레이터 구림 삼일 운동 기념탑(鳩林 三一 運動 紀念塔)은 1919년 영암 지역에서 발생한 3·1 운동을 기념하기 위해 기념탑 건립 추진 위원회에서 구림 마을에 세운 기념탑이다.’라는 의미이다. 영암 지역에 있는 사당들은 대부분 문중에서 마련한 것이다. 현준호는 몇몇 지역 유지와 함께 1920년에 순수 민족 자본으로 호남 은행을 설립하였고, 그의 부친도 목포 창고 금융 회사를 설립한 전라남도의 대표적 기업가였다. 한국향토문화전자대전. 전라남도 영암군 영암읍 서남리 · 남풍리 · 동무리 · 역리 에 걸쳐 있는 고려 후기와 조선 전기의 읍성 터. 성재리 - 디지털영암문화대전
구림 삼일 운동 기념탑(鳩林 三一 運動 紀念塔)은 1919년 영암 지역에서 발생한 3·1 운동을 기념하기 위해 기념탑 건립 추진 위원회에서 구림 마을에 세운 기념탑이다.’라는 의미이다. 영암 지역에 있는 사당들은 대부분 문중에서 마련한 것이다. 현준호는 몇몇 지역 유지와 함께 1920년에 순수 민족 자본으로 호남 은행을 설립하였고, 그의 부친도 목포 창고 금융 회사를 설립한 전라남도의 대표적 기업가였다. 한국향토문화전자대전. 전라남도 영암군 영암읍 서남리 · 남풍리 · 동무리 · 역리 에 걸쳐 있는 고려 후기와 조선 전기의 읍성 터.
탈리사이3성 호텔 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸여 있고 특히 서해안과 남해안은 리아스식 해안에 밀물과 썰물이 드나드는 개펄이 발달하여 간척에 유리하다. [정의] 전라남도 영암군 금정면 안노리 금대 마을에 있는, 1934년 박복규의 공덕을 기리기 위해 세운 비. 이는 천신 (薦新)과 관련된 풍습이다. [개설] 영암읍성 이 있는 영암읍 일대는 삼국 시대부터 군현이 설치되어 운영되어 왔던 곳이다. 조사를 통해 9세기 대의 향로 뚜껑과 토기 조각을 비롯하여, 11~12세기 대의 . 조선 시대 영암의 서쪽에 있는 창고라 하여 서창이라 하였으며, 조선 시대 서호면, 학산면, 삼호읍 일대에서 거둔 세곡을 보관하였던 창고이다.
이렇게 새 곡식이나 새 과일이 생산되면 조상에게 먼저 예를 올린 후에 먹었다. 한편 유두절에 선비들은 유두천신의 예가 끝나면 술과 안주를 장만하여 . 갯벌을 가다. 2013년 9월 1일 . [개설] ‘유두 (流頭)’란 말은 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류 수두 목욕 (東流水頭沐浴)이란 말의 . 일부 지방에서는 이를 ‘물맞이’라고도 한다.
영암군 청소년 수련관 은 영암의 청소년들이 자신의 삶을 개척하고 건강한 시민으로 성장할 수 있도록 배려하고, 청소년과 지역 주민들의 어울림을 목표로 건립되었다. [개설] 유두는 ‘동류수두목욕 (東流水頭沐浴)’의 줄임말로, 음력 6월 보름을 가리킨다. 도갑사 는 신라 말인 880년 (헌강왕 6) 도선 국사 에 의해 창건된 절이다. 유두란 말은 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕 (東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 유두쯤이면 더위가 한창 기승을 부릴 시기이다. 영암 문화 유적 관리 사업소는 1987년 1월 17일에 왕인 박사 유적지 관리 사무소로 개설되었다. 유두 - 디지털해남문화대전
2016 · 오늘은 우리나라 전통 세시풍속인 음력 6월 15일날인 유두절에 대해 이야기할게요 올해 2016년은 양력으로 7월 18일이네요. 디지털광명문화대전. 1919년 영암 지역 독립 만세 운동에 주도적으로 참여하였다. [정의] 전라남도 영암군 군서면 서구림리에 있는 서호사의 소장 자료. 전라남도 영암군 영암읍 서남리에 있는 공공 도서관 영암 공공 도서관은 주민들의 정보 이용, 문화 활동, 평생 교육 등의 증진을 주목적으로 영암군에서 설립하였다. 유두 (流頭) 란 말은 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 ‘동류수두목욕 (東流水頭沐浴)’이란 말의 약어이다.마켓 오케이토이 > 전체상품
구림 삼일 운동 기념탑(鳩林三一運動紀念塔) 새 창으로 보기 전라남도 영암군 군서면 서구림리에 있는 3·1 운동 기념탑. 2009년 7월 무화과 유통 센터를 준공하였다 . 고대의 간척은 . 남해포(南海浦)는 영암군 시종면 옥야리 남해포 마을에 있었다. 전라남도 . 하지만 2003년 한국 세계 선교 협의회 통계 자료에 따르면 10개 교단에 63개 분파로 분열되었으며, 2008년 문화 체육 관광부에서 발간된 .
유두 무렵은 새로운 과일이 나고 곡식이 여물어 가는 시기이기다. 전화. 이를 소두 (梳頭), 수두 (水頭) 등이라고도 한다. 이때 수확한 햇과일 등도 함께 올린다. 757년(경덕왕 16)에는 반남군으로 승격되어 영암 지역의 야로(野老)[영암군 금정면]와 곤미(昆湄)[영암군 미암면]의 두 현을 함께 다스리도록 하였다. [위치] 박복규 자선 기념비는 영암군 금정면 면 .
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